HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。古物】掛軸 「関 南北東西活路通」松長剛山 大徳寺 高桐院 共箱入 一行。大徳寺派 少林寺 横井明堂一行 無事 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 長さ １１６.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　横井明堂（よこい みょうどう）大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品でございます。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 和尚の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関 南北東西通活路（かん　なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。。大徳寺派 少林寺 横井明堂一行 無事 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。【ヘコ】　　◆歙州硯（七吋／眉子水波紋）◆紅絲硯（七吋／雙龍文）。龍門二十品　拓本　完品。景品付き！レア「暗闇仕留人」ならぬ「必殺仕留人」！糸見渓南氏筆による作品。【けいちゃんさま専用】清水比庵　書　歌人/書家/画家/　雪　冬。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)。オンちゃん掛け軸 臨済宗 建仁寺 竹田益州『彩鳳舞丹霄』紙本茶掛掛軸 美品。R*O様 C 中国墨　古墨　中国書画墨　◯◯寿佛　曹素幼　起◯◯。端渓硯　古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。掛け軸2本 立花大亀作「瑞雲」、長谷川寛州作「清風拂明月」。【 馬福祥 直筆書 】　松岡洋右宛謹呈書　20世紀初期。伊波杏樹 サイン入り色紙。和硯　蒼龍石㉓　板硯　大型　流星のような石紋