HOT ! コレクション処分　古い「朱描き鍾馗図」疫病除け・魔除けの信仰画

作品名:古い朱描き鍾馗図　　　豊国の銘があるが、豊国作ではないと考えられる。67×58×5cmの日本画用額①朱描き鍾馗図の起源　中国の伝説的人物である 鍾馗 にあります。この信仰が日本に伝来したのは平安時代頃と考えられる②日本での役割　陰陽道的な疫病観（怨霊・鬼＝病の原因）　天然痘・麻疹などは「鬼・疫神の仕業」と考えられていた。レイモン・ペイネモーツアルトの音楽会ポスター。真作/龍峯/水村煙景色図/山水釣人図/中国画/布袋屋掛軸HJ-132。絵画　踊る女性。真作/華萌/一富士二鷹三茄子/桐共箱付/布袋屋掛軸HF-557。複製/柳正/兎画賛/兎年/干支/清雨静/軸先焼き物/工芸/布袋屋掛軸HJ-712。大きさ:45×16cm（扇面）状　態:概ね良好時　代:江戸後期～明治以降額　　:有り。フェルメール「牛乳を注ぐ女」。真作/春翠/兜/菖蒲図/端午/節句/五月/人形/布袋屋掛軸HJ-621。鍾馗は唐代の皇帝・玄宗の夢に現れ、鬼を退治したとされる人物その後、中国では「魔除けの神」として信仰されるようになる。真作/学鴻/梅/雀図/梅雀図/花鳥/中国画/布袋屋掛軸A-595。ジャン.ピエール.カシニヨールの額。。鍾馗＝鬼を　　食う存在 → 病を退ける　武神・門守としての鍾馗像　端午の節句などの厄除け習俗　　さらに「朱描き」という形式については、朱（辰砂・ベンガラ）が強　い呪術的・防疫的色彩を持つと信じられていた。と認識されていた。スヌーピー 油絵 飾り アート。③流行時期　江戸時代中期〜後期（18世紀後半〜19世紀）で疫病流行期（天然痘・麻　　疹・コレラなど）と強く連動し、都市（江戸・大坂）を中心に急速に普及武家・町人問わず広範に需要が拡大④描いた人　浮世絵師や町絵師による量産で肉筆画・版画の両方で制作⑤ 簡便で即効性のある信仰具版画や簡略な肉筆で安価に入手可能。「買ってすぐ使える」実用性　本作品の豊国の署名は、より効果を増やすためか、後に付加されたものと考えられます。真作/雲舟/四神相応山水図/美品/桐共箱付/布袋屋掛軸HC-333。　新型コロナウイルス感染症がはやり始めた頃、この絵を玄関に飾っていましたところコロナに罹りませんでした。下火になり始めた頃にこの絵を下ろしたところ、見事に罹りました。真作/西国三十三ヶ所/三十三ヵ所霊場集印肉筆掛軸/布袋屋掛軸HF-145。たまたまですが、民間信仰で昔はやった絵はいかがてすか。#鍾馗#民間信仰#コレラ#コロナ#天然痘#魔除け#江戸#陰陽道#鬼#扇面#朱#疫病除け